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　　此外，還有幾種逃避現實的心理機構，一種是全面地退出世界，以至于世界便不再成為一種威脅；一種是在心理上，擴大自己，以致相形之下，外面的世界變得渺小了。這兩種逃避現實的心理機構對個人心理是重要的，但是，在文化上卻不甚重要。因此，筆者不擬多討論這兩種心理機構，筆者擬在此討論另外一種，具有極大社會意義重要性的逃避現實心理機構。

　　順便提一下，這種觀點甚至與生理學也不是毫不相干的。例如，胃粘膜①參見第103頁腳注1.——英譯注。

C M不須復與：不再參與過問。

　　在道家的政治哲學中，一個好的政府不需要做很多事情，相反地，做事越少越好。因此圣人如果執政，便要把前朝“苛政”的惡果予以消除。

當我論及希望孩子達到的勇敢時，我下的是純粹行為主義定義：一個人如果做了其他人因恐懼而沒有做的事，他就是勇敢的。如果他毫不感到恐懼，那就再好不過。我認為靠意志控制恐懼不是唯一真正的勇敢，也不是最佳勇敢形式。現代道德教育的秘密是通過良好的習慣來產生成效，而以前是通過自我控制力和意志控制產生（或試圖產生）成效的，來自意志力的勇敢會產生神經混亂，其中“炮彈體克（彈震癥）”就可以提供大量的事例。被壓抑的恐懼會以內省不起作用的方式強行表現出來，但這并非意謂著自我控制完全無用。相反，沒有自我控制，任何人都休想始終如一地活下去。我的意思是，在意外的情況下，且勇敢方面的教育還沒有提前準備時，才需要使用自我控制。把所有的人訓練成不需努力就成為戰爭所需的勇敢者，就算是有可能，也是非常愚蠢的。那只是異常的和暫時的需要，是一種特殊情形，如果年輕時就逐漸灌輸這種戰爭所需的習慣，那將阻礙所有其它的教育的發展。

色：當然不行。

如果你真想滌清體內循環系統，我們建議你不要只喝開水，最好是多吃天然富水食物。植物里有3種含水食物，那就是水果、蔬菜、芽苗，能供給你豐富的水分和維生素及滌清的物質。如果常吃缺水的食物，那么身體不健康就勢不可免了。諸葛亮說：“水分攝取不足，血液比重就會升高，那么身體組織及細胞所產生的廢物，就不易排除，因而毒害了自己的身體。”

偉大的科學理論作品總是會得到進一步的改良。

⑥神：神靈。

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