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些唯心主義派別總稱“吠檀多派”，在近現代的印度和西方均有廣泛傳播。

夢者在睡覺當中激發起性欲——這在夢中是以沖下樓梯來代表。此性興奮的虐待元素（基于

大風刮倒過。據說現在的這株畢缽羅樹是當年佛陀成道時那株樹的“曾孫”。

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是嗎？如果有人說，造床的木匠或其他任何手藝人造出的東西是完全意義上的存在，

2020-10-10 很發達。泰米爾納德邦原歸馬德拉斯邦，按語言劃邦后才改為現名。該地區

2020-10-10 在劉禹錫所處的唐中葉，在哲學戰線上唯物主義與唯心主義，無神論和有神論兩種世界觀斗爭的一個中心問題是天人關系問題。韓愈認為天有意志，能賞罰。柳宗元寫了《天說》，對韓愈進行了批判。但《天說》寫得比較簡略，劉禹錫認為它沒有把天人關系問題講透徹。他為了“極柳子之辯”

2020-10-10 得到的差不多總是同樣的回答：“沒有。家里有這么多事情要做吶。但看到你回來，我還是很高興的……”

2020-10-10 能，但你可搞清楚他們是以什么罪名，來拘拿你呢？”——“我相信是殺嬰罪，”——“殺

2020-10-10 在這一時期里有過一些極其重要的文件，例如：“君士坦丁的贈予”和偽教令集，我們無須涉及偽教令集，但必須敘述一些有關“君士坦丁的贈予”的事項。為了給丕平的饋贈披上一個古老的合法外衣，教士們偽造了一個文件，把它說成是君士坦丁皇帝頒布的一項教令，大意說，當他創建新羅馬時，他曾將舊羅馬以及其所有的西方領土贈給了教皇。作為教皇世俗權力基礎的這項饋贈竟被以后中世紀的人們信以為真。文藝復興時公元1439年它才為羅倫佐·瓦拉斥為贗品。他曾寫了一本“論拉丁語言幽雅”的書，而這種幽雅自然是八世紀作品所缺乏的。在他發表了這本駁斥“君士坦丁的贈予”的書和他的另一起贊美伊壁鳩魯的論文之后，奇怪的是，他竟被當代熱愛拉丁文風勝于教會的教皇尼古拉五世任命為教廷秘書。雖說教皇對教會的領地的管轄權是以那項偽托的贈予為依據，然而尼古拉五世卻并未提議放棄教會所轄的領地。